辛亥人物中的书法名家作品

个人风格也还不甚鲜明和突出。虽然如此，因他的书法所深蕴的学术根底和艺术涵养，使其作品一直受到人们青睐而身价不菲。

于右任(1879－1964)早年如加入同盟会，参与主办《神州日报》、《民呼》、《民主》等报，倡导民主革命，长年在国民政府中担任要职。既是民主革命的先驱、报刊活动家、教育家、诗人，也是著名的书法家，所创造的“标准草书”深受海内外学人欢迎，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”，直到现在，仍然有不少人追随其书风。传其艺者有刘延涛、胡公石、李生芳、周伯敏等，其流风余韵甚至影响至日本、韩国。他所形成的书法流派被称为“于派”，在书法史上享有极高的声誉。其书从王羲之、李北海得来，并参以历代草书名家之精髓，形成自己的风格。《行书顾亭林诗》(香江博物馆藏)看似率意为之，实则于草法及行楷中取精用弘，融古于今，体现出一种“标准草书”特有的恢宏气势，是其代表性书风作品。

胡汉民(左)(1879－1936)和林直勉(右)(1887－1934)都是广东人，也都是同盟会会员，前者曾任中华民国军政府交通总长、中国**中央常务委员会主席、

中华民国时期广州军政府总参议、国民政府立法院院长等：后者曾从海外筹得巨款支援辛亥革命，历任孙中山军政府秘书、广东省政府秘书长、大元帅府秘书等。两人都以隶书闻名于书坛，在近代广东书坛卓有建树。胡汉民的隶书从汉碑中得其精髓，尤得力于《曹全碑》，用笔灵动，气韵飘逸，民国时期广东地区的很多招牌、碑碣题字大多出其手，《隶书七言诗横幅》(广东省博物馆藏)便是其书风之典范；林直勉以隶书擅长，兼擅行楷，其隶书用笔粗放，笔意圆润，蚕头燕尾中饱含厚重、朴实，与胡汉民的细劲飘动有异曲同工之美；其行书则与隶书之用笔相近，融粗率与静雅于一体，其《行书五言联》(香江博物馆藏)正是这种书风的表现。

胡毅生(1883-1957)亦是同盟会会员，胡汉民堂弟，曾参与策划黄花岗起义、反袁世凯及护法运动，曾任孙中山大元帅府大本营参军，同时亦擅长书法，曾与陈融(1876－1955)一道共同订立润例卖书，是近代岭南有名的诗人、书法家。其《行草七言联》(香江博物馆藏)行笔流畅自然，格调高雅，颇有晋唐人风致。

谭延闯(1880－1930)在辛亥革命后历任参议院院长、孙中山大元帅府秘书长、湘军总司令、国民政府主席、行政院院长等职，是晚清民国政坛的风云人物。相比较书法而言，谭延匐在书坛的名声甚至远远超越其在政坛的业绩。马宗霍(1897－1976)在《霎岳楼笔谈》中谓其“早岁仿刘石庵，中年专意钱南园、翁松禅两家，晚参米南宫，骨力雄厚，可谓健笔”，说明他能博采众家。不过从其传世作品看，仍然是学颜真卿较多，尤其得益于《大字麻姑仙坛记》。所以，时人黎叔平认为其书法“峻拔温润，深得颜书神髓”，是不无道理的。《行楷七言联》(香江博物馆藏)中的结字、用笔及风韵，都有颜字之痕迹，体貌丰韵而道劲，有天骨开张之势。

叶恭绰(1881－1968)早年为同盟会会员，曾历任北洋政府交通总长、广州国民政府财政部长、南京国民政府铁道部长、北京大学国学馆馆长、中央文史研究馆副馆长等职。他既是学者，也是书画家，同时也是书画鉴藏家。家中富藏历代名家翰墨，长期耳濡目染，因而一出笔便不凡，顾廷龙(1904－1998)称其“才能卓绝，余事尤工书法，见重当世”，是对其较为客观的评价。叶恭绰主张“书法应当以篆隶为根本，学书应以出土木简、汉、魏、南北朝石刻和晋、唐人写经为基础”，他的书法也是按照此理论取法的，并且在此基础上，融合晋唐以来名家法书，形成自己的风格。其书无一笔不合古人，而又无一笔没有己意，转折有度，既有柳公权、颜真卿的古雅，也有赵孟頫的秀媚。《行书七言诗轴》(广东省博物馆藏)中的结体、用笔都是其成熟时期的风貌，岭南画派的传人张坤仪便受其影响，传其衣钵。

当然，以上诸家之外，以书法同时擅名的辛亥风云人物还有不少，如“岭南画派”创始人高剑父(1879－1951)以“枯藤体”草书著称、高奇峰(1889－1933)、陈树人(1884－1948)以行书扬名；“海上画派”著名画家王震(1867－1938)、广东籍民主革命先驱廖仲恺(1877－1925)、朱执信(1885－1920)、邹鲁(1885－1954)、李仙根(1893－1943)、广东籍的晚清遗老戴鸿慈(1853－1910)、梁鼎芬(1859－1919)、江孔劂1864－1951)、温肃(1878－1939)等人的行书、草书或楷书等等，他们都能在书法上形成自己的面貌并在20世纪中国书法史上留下印迹。还有其他风云人物虽然不以书法享誉，但其书法亦能自出机杼；也有的风云人物书法本身乏善可陈，但因“书以人贵”、“书以人传”，其书法一样受到人们的垂注。

《辛亥人物中的书法名家作品.docx》

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档文档为docx格式